Čovjekovo zanimanje za povijest nikad nije potisnulo: stil života drevnih država još uvijek uzbuđuje umove modernih ljudi. Atena i Sparta dva su antipoda koja se u literaturi i umjetnosti često međusobno suprotstavljaju. Međutim, pažljivim proučavanjem možete pronaći mnoge sličnosti među njima. Temeljita analiza podataka prošlih državnih tijela pomoći će nam da bolje razumijemo koji je oblik postojanja stabilniji i održiviji.
Atina - glavni je grad drevne Grčke i grad-država koji je počeo postojati u 15. stoljeću prije Krista. Odavde je moderna europska kultura započela svoju povijest. Atena je više puta prelazila iz jednog carstva i države u drugo, najdramatičnije je bilo oduzimanje Osmanskog Carstva na ovo područje, što se dogodilo 1458. godine. Atena je trenutno glavni grad Grčke koja je dio Europske unije..
Sparta - to je država koja je postojala u davnim vremenima na teritoriju moderne Grčke. Službeni naziv ovog entiteta je Lacedaemon. U vrijeme osnivanja, samo postojanje takve proto-države bilo je prilično progresivno, jer je imalo razvijen sustav upravljanja i vlastitu ideologiju. Ali zbog nedostatka reformi i zastoja u razvoju, teritorij nije mogao ostati u europskoj areni i opskrbili su ga snažniji susjedi.
Dakle, između najstarijih državnih formacija postoji mnogo toga zajedničkog. I Sparta i Atena bili su gradovi s vlastitim sustavom upravljanja. Ušli su u saveze sa svojim susjedima, sudjelovali u vojnim pohodima. Formirali su vlastita načela postojanja, koja su dijelila stanovništvo. I Sparta i Atena postale su dio Rimskog carstva 146. Godine prije Krista, ali su zadržale pravo na samoupravu.
Ipak, unutarnja struktura ovih državnih tijela bila je potpuno drugačija. Atena je model demokracije gdje su sve odluke dobile odobrenje nacionalne skupštine. U Sparti je vlast pripadala dva kralja koji su djelovali sami. U Ateni su ljudi imali osobnu slobodu: i demo i aristokrati. Robova je bilo malo, a uglavnom su potjecali iz naroda koji su poraženi u ratovima. U Sparti su svi ljudi bili podijeljeni na robove (helote) i ratnike koji su imali slobodu.
Atena je svijetu dala takva dostignuća kao što su Olimpijske igre, filozofija, retorika, poezija. U Sparti je došlo do umjetnog odbacivanja tih "ekscesa", natjecanja za zabavu javnosti bila su zabranjena. Formalno privatno vlasništvo nije postojalo, sve je pripadalo zajednici. Vrijedi napomenuti da je poznati princip izbacivanja slabe dojenčadi sa litice postojao ne samo u Sparti, već i u Ateni. Vrijeme je bilo ovo: odmah su se riješili neživih potomaka.
Olimpijske igre u Ateninalazi
- Društveni poredak. U Sparti je cjelokupno stanovništvo bilo podijeljeno u 2 nejednake kategorije - Heloti (robovi) i Dorci (slobodni građani). U Ateni je bilo aristokrata i demona (slobodnih ljudi), kao i robova, kojih je bilo malo.
- Oblik vlade. U Ateni je postojala drevna demokracija, dok je u Sparti postojala klasična aristokracija..
- Gospodarstvo. U Ateni su razvijeni takvi oblici uzgoja kao što su vrtlarstvo i stočarstvo, poljoprivreda, trgovina i zanat..
- Kulturni razvoj. U Ateni se poticalo svako očitovanje osobne slobode: filozofija, poezija, retorika. U Sparti je diktirano potpuno odbacivanje svega "suvišnog", sve što je nadilazilo granice prirodnih potreba smatrali su luksuzom.
