Što studira kulturologija?

Kulturologija je disciplina koja je široko rasprostranjena u ruskoj znanstvenoj zajednici. Koje su njegove glavne značajke? Što proučava kulturologija?

Većina znanstvenih disciplina može se izučavati u kontekstu:

• priče o pojavi;
• mjesta među drugim znanostima;
• predmet;
• način.

Proučavamo isti obrazac i kulturologiju.

Sadržaj članka

• Povijest kulturnih studija
• Mjesto kulturologije među ostalim znanosti
• Predmet kulturnih studija
• Metoda kulturologije

Povijest kulturnih studija

Može se primijetiti da je termin u dotičnom zvuku najrašireniji u Rusiji i istočnoj Europi. U engleskom jeziku postoji konsonant - kulturologija, kao i, na primjer, u njemačkom - Kulturologie, ali se u zapadnim zemljama mnogo češće koristi bez povezanosti s grčkim korijenom "logos". Na primjer, u obliku fraze Kulturne studije ili kao izraz Kulturwissenschaft u državama koje govore engleski ili njemački jezik.

Na ovaj ili onaj način, odgovarajući izraz odnosi se na granu kulturnog znanja. U zapadnoj tradiciji kulturologija nije prihvaćena kao znanost. U Rusiji su, pak, pristupi određivanju statusa ove discipline različiti. Ali gledište, prema kojem kulturne studije još uvijek treba pripisati znanosti, ima vrlo opipljivu potporu u domaćem akademskom okruženju. Stoga se možda možemo pridržavati odgovarajućeg pristupa - on je dovoljno raširen.

Bez obzira na to kako istraživači iz različitih škola status sporne discipline gledaju, ključni predmet njezina proučavanja - kultura - ostaje nepromijenjen. Drugo je pitanje što se misli pod tim. Izraz "kultura" jedan je od najzastupljenijih. Postoji veliki broj njegovih interpretacija. U isto vrijeme, određeni aspekti kulture mogu se proučavati kroz posebne discipline. Na primjer, povijest, sociologija ili psihologija.

Otprilike u 17. stoljeću, istraživači su se počeli aktivno baviti sistematizacijom teorijskih pristupa razumijevanju suštine kulture. Dakle, u verziji Hobbesa i Puffendorfa, pod tim bi se trebalo razumjeti stanje osobe koja o njemu govori kao o subjektu koji stoji na višoj razini u odnosu na prirodne niže atribute. Glavni kriterij kulture prepoznat je kao kreativna produktivnost. Nije karakteristično za niže instinkte i obrasce ponašanja pojedinca na razini zadovoljenja prirodnih potreba..

U istraživačkom okruženju uspostavljen je i koncept prema kojem je kultura viđena kao fenomen generiran duhovnom percepcijom svijeta od strane čovjeka - za razliku od materijalne. U pristupima znanstvenika počele su se koristiti komparativne metode koje uključuju usporedbu različitih procesa i pojava opaženih u različitim društvima i državama. Počele su se isticati različite kategorije kultura, a proučavali su se i zakoni njihova formiranja. Sve je to predodredilo nastanak zasebne znanosti o kulturi..

Izraz "kulturologija", u skladu s zajedničkom verzijom, prvi je put upotrijebio njemački istraživač Ostwald u knjizi "Sustav znanosti", koja je objavljena 1915. godine. Međutim, odgovarajući koncept nije odmah postao popularan. Zauzvrat, američka antropologinja Leslie White objavila je rad "Nauka o kulturi" 1949. godine, nakon čega je nadopunila drugim temeljnim studijama. White je opravdao potrebu za formiranjem nove znanstvene industrije koja bi se posebno bavila kulturom. Američki je znanstvenik postavio ključna teorijska načela: na njihovoj osnovi trebala je funkcionirati odgovarajuća disciplina.

White je definirao kriterije za razlikovanje znanosti o kulturi od postojećih srodnih disciplina. Na primjer, ako govorimo o sociologiji, onda je to prema White rekla za njezino karakteristično proučavanje komunikacije čovjeka i društva. Zauzvrat, kulturologija, kako je smatrao američki znanstvenik, trebala bi biti povezana s proučavanjem uloge tradicija, običaja i ideologije.

Posljedično, nastanak zasebne znanosti o kulturi može se povezati s imenom Leslie White. Odgovarajuća disciplina pojavila se sredinom 20. stoljeća kao odgovor na potrebu detaljnog proučavanja ljudske kulture novim metodama koje nisu karakteristične za tradicionalne discipline.

Gore smo napomenuli da kulturologiju, u skladu s Whiteovim konceptima, treba razmatrati odvojeno, posebno iz sociologije. Što joj je istovremeno sasvim blizu. Ispitajmo detaljnije s obzirom na to koje su znanosti, kulturologija na jednako maloj udaljenosti, i obrnuto - na značajnoj udaljenosti.

Mjesto kulturologije među ostalim znanosti

Dugo vremena kulturologiju u principu znanstvenici nisu smatrali znanošću izvan konteksta sociologije, psihologije, antropologije, povijesti, lingvistike. Zapravo, čak i sada - kao što smo gore napomenuli - mnogi istraživači nisu ga spremni izdvojiti kao neovisnu disciplinu. No, među ruskim i stranim znanstvenicima postoje pojmovi koji nam omogućuju prepoznavanje kriterija po kojima se kulturologija može smatrati zasebnom znanošću.

Postoje discipline koje su joj izuzetno bliske. To, prije svega, uključuju povijest, filozofiju, etnografiju, religiju i povijest umjetnosti. Na mnoge su načine alata i metoda karakterističnih za ove znanosti uključeni u proučavanje kulture. S druge strane, sociologija i psihologija mnogi istraživači ocjenjuju disciplinama "drugog nivoa" u kontekstu blizine onoj koju razmatramo..

Činjenica je da i sociologija i psihologija proučavaju, prije svega, osobu kao biološki ili društveni subjekt - u kontekstu društva, odnosno osobnosti. Kulturologija uključuje proučavanje njegovog rada, njegovih aktivnosti, duhovne komponente njegova života. Sociološke i psihološke metode mogu se, naravno, koristiti za bolje razumijevanje zakona koji se tiču ​​primijećenih pojava, ali veća je vjerojatnost korištenja pristupa karakterističnih za gore spomenute discipline, na primjer, filozofija.

Predmet kulturnih studija

Pristupi razumijevanju teme kulturologije - kao i interpretaciji odgovarajućeg pojma - u znanstvenoj su zajednici vrlo različiti.

Na primjer, u skladu s jednom od popularnih interpretacija, predmetna disciplina trebala bi proučavati sadržaj, strukturu, kao i dinamiku kulture, mehanizme njezina nastanka, prepoznavanje i prijenos vrijednosti.

Drugo gledište sugerira da kulturne studije trebaju proučavati znakove, simbole, kao i jezik umjetnosti i druga područja ljudske kreativnosti.

Drugi pristup razumijevanju dotične znanosti karakterizira kulturne studije kao proučavanje mehanizama kreativne samospoznaje osobe potvrđivanjem smisla života.

Predmet dotične discipline može biti proučavanje kulture kao društvenog iskustva građana određene države ili civilizacije, koje se izražava u normama, običajima i stvaralačkoj komponenti njihovog djelovanja, a prenosi se i između različitih generacija u obliku određenih vrijednosti.

Predmet kulturologije može uključiti mehanizme pomoću kojih neki prenose odgovarajuće vrijednosne orijentacije drugima. To mogu biti religija, tradicija, umjetnost, različiti izvori - anali, filozofska literatura, zakoni.

Postoji pristup kojim se kulturologija razvrstava u 2 vrste - primijenjenu i temeljnu, zasnovanu na specifičnostima predmeta.

Temeljnu kulturologiju karakterizira proučavanje kulture s obzirom na njezino konceptualno znanje, razvoj odgovarajućih teorijskih pristupa i metoda, kao i oblikovanje filozofije kulture.

Zauzvrat, primijenjene kulturološke studije uglavnom se temelje na temeljnim i koriste alate razvijene u njima za proučavanje pojedinih područja ljudske aktivnosti. To mogu biti ekonomska, društveno-politička, religijska ili, na primjer, umjetnička kultura naroda. Istodobno, primjena primijenjenih metoda uključuje dobivanje rezultata - na primjer, u smislu kompetentne politike donošenja zakona vlasti koja je usmjerena na osiguravanje kulturnog jedinstva nacije ili pružanje određene etničke skupine s potrebnom slobodom za provedbu samih mehanizama prijenosa vrijednosti s jedne generacije na drugu.

Što proučava predmet "Kulturne studije", uobičajen na ruskim sveučilištima? Mnogo ovisi o specifičnoj specijalizaciji studenata koji pohađaju odgovarajući predmet. Ako su njihov profil povijesne discipline, tada u okviru predmeta „Kulturologija“ mogu temeljito proučiti ove ili one fenomene u polju kulture uz korištenje filozofskih pristupa, detaljno ispitivanje različitih povijesnih činjenica. Za studente pravnih specijalizacija često se izrađuju programi kulturnih studija s naglaskom na proučavanje međusobnog utjecaja kulture države i njenog pravnog sustava.

Metoda kulturologije

Sljedeći najvažniji aspekt razmatrane znanstvene discipline, kao i svaka druga, jest metoda. Među ruskim istraživačima postoji raširen pristup prema kojem je, u odnosu na kulturološke studije, legitimno utvrditi sljedeći raspon metoda:

• dijakronom;
• synchronistic;
• Usporedni;
• tipološka;
• semiotičko;
• biografski;
• arheološko nalazište;
• psihološki;
• sociološki.

Razmotrimo njihove detalje detaljnije..

Dijahronska metoda uključuje prepoznavanje činjenica, događaja, pojava opaženih tijekom razvoja kulture tijekom vremena, kao i njihovo fiksiranje u kronološkom slijedu.

Sinkronistička metoda omogućuje komparativno proučavanje kulturnih pojava izvan vremenskog konteksta, ali u pravilu promatranih u istom povijesnom razdoblju.

Uporedna metoda zauzvrat uključuje svestranu usporedbu kultura različitih naroda ili jednog naroda, ali u različitim povijesnim razdobljima. Otkrivene su sličnosti, razlike, kao i uzroci koji ih određuju..

Suština tipološke metode je prepoznavanje obrazaca koji omogućuju kombiniranje određenih kulturnih uzoraka u različite kategorije, tipove.

Semiotička metoda temelji se na konceptima usmjerenim na proučavanje znakova koji se koriste u određenoj kulturi - abecede, hijeroglifa i drugih načina prikazivanja podataka ili rezultata kreativnosti od strane osobe.

Biografska metoda u kulturologiji koristi se, ako je potrebno, za proučavanje ključnih činjenica o osobi koja je utjecala na razvoj kulture jednog naroda, države ili cijelog svijeta. Događa se da je uloga određene osobe u povijesti toliko velika da se kultura - na odgovarajućoj razini društvene komunikacije - potpuno mijenja kao rezultat njezinih aktivnosti. U ovom slučaju, istraživač mora temeljito proučiti ne samo činjenice o njoj, već i detaljne detalje biografije osobe koja je izravno utjecala na modifikaciju ove kulture ili formiranje nove.

Arheološka metoda izuzetno je važna sa stajališta proučavanja povijesnih činjenica o kulturi. To uključuje otkrivanje različitih izvora podataka tijekom procesa iskopavanja..

Kulturologija je znanost koja proučava uglavnom ljudsko stvaralaštvo, njegove vrijednosti, duhovnu percepciju svijeta, ali u nekim slučajevima uključuje i proučavanje istog kao osobe ili kao subjekta društvenih komunikacija. Ako se znanstvenik suoči sa sličnim zadacima, tada može upotrijebiti psihološku ili sociološku metodu..