Kako se zvao dokument o oslobađanju robova?

Ropstvo je poznato već tisućama godina. Sva robovlasnička društva osigurala su ne samo postupak uključivanja neke osobe u ropstvo, već i pravne osnove za lišavanje ovog statusa. U različitim zemljama i u različitim vremenima to se događalo na različite načine. S tim u vezi, odgovor na pitanje - kako se zvao dokument o puštanju robova - ima nekoliko odgovora. Razmotrimo problem detaljnije..

Sadržaj članka

• Kako ste postali robovi
• Kako su robovi oslobođeni
• Dokumenti o oslobađanju robova

Kako ste postali robovi

U stara vremena, kada je ropstvo procvjetalo, kontingent robova punio se na sljedeće načine:

• među ratnim zarobljenicima - to je najmasovniji način, posebno u ranim fazama ropstva, tijekom razdoblja ratnih agresija;
• pretvorba gusara u ropstvo - morska pljačka u to je vrijeme bila vrlo razvijena;
• vjerovnik je imao pravo učiniti svog nesolventnog dužnika robom, ali je kasnije ukinuto dužničko ropstvo;
• prema zakonima 12 tablica, u Rimu je otac obitelji imao pravo prodati svoju djecu u ropstvo - i to do tri puta (podrazumijevalo se da se djeca svaki put samostalno plaćaju); međutim, iz očiglednih razloga, ova metoda pretvaranja u ropstvo bila je krajnje nepopularna, a samo je nekoliko slučajeva njegova djelovanja poznato iz povijesnih izvora;
• prirodni rast;
• u Rimu je s najrazvijenijim sustavom ropstva osigurana samoprodaja ropstva, kada su se visokokvalificirani stručnjaci na raznim poljima prodavali za urednu svotu u nadi da će se naknadno moći unovčiti; ovo su „zgriješili“ uglavnom obrazovani Grci, koji, naravno, kasnije nisu radili na poljima, već kao učitelji mladih Rimljana, glumci u kazalištima i sličnim intelektualnim položajima.

U srednjem vijeku je ropstvo u Europi nestalo, zamijenjeno ga jelom. Na prvi pogled i robovi i kmetovi imaju jednak status, jer su vlasništvo gospodara, ali to je samo na prvi pogled. Glavna razlika između roba i kmetova je njegov nedostatak imovine (tj. Otuđenje od sredstava za proizvodnju) i, kao rezultat toga, nezainteresovanost za rezultate svog rada. Produktivnost rada kmetova daleko je premašila produktivnost robova, jer su bili uključeni mehanizmi ekonomske prisile, a to je bio razlog promjene društvenih formacija. U moderno doba ropstvo je imalo ekonomski smisao samo u američkim kolonijama i državama te u nekim perifernim nerazvijenim državama Azije i Afrike..

Kako su robovi oslobođeni

Postupci oslobađanja roba u različitim društvima i u različitim vremenima znatno su se razlikovali. U ranom Rimu i arhaičnoj Grčkoj, vlasnik je trebao samo dovesti oslobođenog roba na forum (agora) i javno ga proglasiti slobodnim. Kasnije je postupak izvršen u pisanom obliku: na primjer, rob se mogao pustiti na volju pokojnog vlasnika. Također se koristila praksa davanja zavjeta Bogu (i u poganskim i u kršćanskim vremenima), zbog čega se formalno smatralo da rob pripada Bogu, ali je de facto postao slobodan. Ovaj postupak je također izveden u pisanom obliku i ovjeren od gradskog suda..

U rimskoj povijesti postoje slučajevi kad su robovi pušteni za posebne usluge državi - na primjer, za pomoć u otkrivanju zavjere. U doba kad su invazijske kampanje nestale u prošlost (a nakon toga je priliv robova prestao, a trošak im se uvelike povećao), majstori su počeli masovno premještati svoje "govoreće alate" (eufemizam za robove u Rimu) na položaj kmetova, koji su se tada nazivali "kolonijama" ”. Od tog vremena, ropstvo u Europi prestalo je biti masovno, jer se ispostavilo da je korisnije iskorištavati kmetove. Ropstvo je ostalo neko vrijeme, ali robovi su bili bliski gospodarima i uglavnom su izvršavali ekskluzivne naredbe ili su služili obitelji domaćina. Češće nego ne, živjeli su mnogo zadovoljnije, bolje i smirenije od kmetova.

Dokumenti o oslobađanju robova

U Ruskom carstvu su kmetovi često nazivali robovima, iako u stvari nisu bili robovi, posjedovali su imovinu i obavljali gospodarske i trgovačke aktivnosti. Pripadništvo je u potpunosti formirano tek polovicom 17. stoljeća (katedralni kodeks Alekseja Mihajloviča iz 1649.) i dva je stoljeća uglavnom određivalo život države, iako su kmetovi uvijek činili manjinu stanovništva (uoči oslobođenja 1861., prema različitim procjenama, od 1/4 do 1/3 stanovništva zemlje). Besplatni dopust oduvijek se prakticirao, ali nikad nije bio rasprostranjen, čak ni nakon deklaracije Aleksandra Prvog o "besplatnim kultivatorima" iz 1803. godine. Tijekom 58 godina njegove slobode pušteno je više od 2 posto kmetova. Dokument o oslobađanju roba (tj. Kmetstva) u Rusiji nazvan je "slobodnim pismom" i sastavio ga je vlasnik zemljišta, što je legalno bio njegov jednostrani izraz volje.

Pustili su ih u divljinu zbog novca (kad se bogati kmet otkupio od svog gospodara) ili po nahođenju gospodina koji je bio zabranjen idejama slobodnih francuskih filozofa - Voltairea, na primjer, koji je dopisivao čak i s ruskom caricom Katarinom II. Katarinin najdraži Grigorij Orlov opustio se takvim eksperimentima na svom imanju u blizini Gatchine. Ima slučajeva kada su kmetovi platili mnogo novca za svoje oslobođenje. Savva Vasiljevič Morozov, utemeljitelj dinastije ruskih poduzetnika i filantropa, bio je kmet u mladosti, ali obogativši se 1821. godine otkupio je iz ropstva sa suprugom i pet sinova za 17 tisuća rubalja - u to vrijeme bogatstvo.

Bez sumnje, najpoznatiji povijesni dokument na svijetu koji je oslobodio ogroman broj ljudi iz zatočeništva je Proklamacija o oslobađanju robova, koja se sastoji od dva dekreta američkog predsjednika Abrahama Lincolna. Prva od njih objavljena je 22. rujna 1862. i iz ropstva je oslobodila sve robove koji su se držali u južnim državama koji ratuju protiv sjevera. Ovom uredbom Lincoln je nanio ozbiljan udarac južnim državama, lišavajući ih ekonomskog temelja, koji je bio robovski rad. Druga uredba, izdana 1. siječnja 1863., precizirala je i ispravljala prethodnu: prema njoj su oslobođeni samo oni robovi koji su bili na teritoriju zaraćenih južnih država, a oni koji su bili na teritoriju koji su već zauzeli trupe sjevernjaka, ostali su u istoj državi.

Jasno je da su te „fint“ Lincolnove prouzrokovale samo željom da ne naljute robove koji su tijekom tekućeg građanskog rata ostali pristaše sjevernjaka. Sati ropstva su i dalje bili brojeni. Trinaesta izmjena američkog ustava, usvojena neposredno prije kraja rata, 31. siječnja 1865., konačno je uništila ropstvo u Sjevernoj Americi. Istina, pravi broj država ratificirao je tek nakon Lincolnove smrti, u prosincu te godine. Zanimljivo je da je u afričkoj državi Mauritanija ropstvo zakonski ukinuto tek 1981. godine, ali de facto još uvijek postoji: robovi su crnci, koji čine oko 20 posto stanovništva zemlje, a Arapi su vlasnici.