Što karakterizira društvo kao dinamičan sustav?

U skladu s gledištem koje prevladava među sociolozima, društvo je složen, dinamičan sustav. Što ova definicija znači? Što karakterizira društvo kao dinamični sustav?

Sadržaj članka

  • Što znači pojam "dinamički sustav"??
  • Dinamičnost društva: praktični primjeri

To pitanje možemo proučavati u sljedećim aspektima:

  • proučavanje pojma „dinamički sustav“;
  • proučavanje praktičnih primjera koji odražavaju valjanost definicije društva.

Stoga ih detaljnije proučavamo..

Što znači pojam "dinamički sustav"??

Dinamični ili dinamički sustav izvorno je matematički pojam. U skladu sa široko rasprostranjenom teorijom u okviru ove točne znanosti, uobičajeno ju je shvatiti kao skup elemenata čiji se položaj u faznom prostoru s vremenom mijenja.

Prevedeno na jezik sociologije, to može značiti da je društvo kao dinamični sustav skup subjekata (ljudi, zajednica, institucija) čiji se status (vrsta aktivnosti) u društvenom okruženju s vremenom mijenja. Koliko je ta tvrdnja valjana?

oglas

Općenito, u potpunosti odražava društvenu stvarnost. Svaka osoba tijekom vremena stječe nove statuse - u procesu obrazovanja, socijalizacije, zbog postizanja pravne osobnosti, osobnog uspjeha u poslu itd..

Zajednice i institucije se također mijenjaju, prilagođavajući se društvenom okruženju u kojem se razvijaju. Dakle, državnu moć može karakterizirati veća ili manja razina političke konkurencije, ovisno o specifičnim uvjetima razvoja zemlje.

U dotičnom je terminu riječ "sustav". Prije svega, on pretpostavlja da odgovarajući elementi obilježeni dinamičkim značajkama igraju stabilnu ulogu. Dakle, osoba u društvu ima građanska prava i obveze, a država je odgovorna za rješavanje problema "na makro nivou" - poput zaštite granica, upravljanja ekonomijom, izrade i provođenja zakona itd..

Postoje i drugi važni znakovi sustavnosti. Osobito je to samodostatnost, određena suverenost. Što se tiče društva, ono se može izraziti u prisutnosti svih institucija potrebnih za njegovo funkcioniranje: zakona, državne vlasti, religije, obitelji, proizvodnje.

Sustav u pravilu karakterizira takvo svojstvo kao samouprava. Ako govorimo o društvu, to mogu biti mehanizmi koji osiguravaju učinkovito reguliranje različitih društvenih procesa. Njihov se razvoj odvija na razini zapaženih institucija - u stvari, to im je glavna uloga.

Sljedeći je sustavni pokazatelj interakcija nekih njegovih sastavnih elemenata s drugima. Dakle, osoba vrši komunikaciju s društvom, institucijama, pojedincima. Ako se to ne dogodi, onda, društvo jednostavno nije formirano.

Može se zaključiti da društvo kao dinamičan sustav karakteriziraju sljedeća osnovna svojstva:

  • s vremenom se mijenja status njegovih sastavnih elemenata;
  • postoji suverenitet ostvaren prisutnošću uspostavljenih ključnih društvenih institucija;
  • samouprava se ostvaruje zahvaljujući aktivnostima socijalnih institucija;
  • stalna interakcija elemenata koji čine društvo.

Ispitajmo sada kako se dinamičnost društva može pratiti na praktičnim primjerima..

do sadržaja ↑

Dinamičnost društva: praktični primjeri

Gore smo napomenuli da se osoba može promijeniti, ovladati novim znanjem i vještinama ili, na primjer, postići uspjeh u poslu. Dakle, identificirali smo jedan od praktičnih primjera dinamike u društvu. U ovom slučaju odgovarajuće svojstvo čovjek karakterizira kao element društva. On postaje dinamičan subjekt. Slično smo naveli kao primjer promjene koje karakteriziraju aktivnost državne vlasti. I subjekti političkog upravljanja također su dinamični..

Javne ustanove također se mogu mijenjati. Zakon je među najznačajnijim područjima za koje je karakterističan vrlo intenzivan dinamičnost. Zakoni se neprestano prilagođavaju, dopunjavaju, ukidaju, vraćaju. Čini se da se takva konzervativna institucija kao obitelj ne bi trebala mnogo mijenjati - ali to se i događa. Poligamija, koja stoljećima postoji na Istoku, može biti pod utjecajem zapadnih monogamnih tradicija i postaje izuzetak od pravila u zemljama u kojima se tradicionalno doživljava kao dio kulturnog koda.

Suverenitet društva, kako smo gore napomenuli, formira se čim se formiraju ključne društvene institucije. Pored toga, čim su se pojavili - dinamičnost počinje dobivati ​​sustavnu.

Osoba dobiva priliku za promjenu, djelujući neovisno od ljudi koji pripadaju drugim društvima. Država može prilagoditi mehanizme organizacije političkog upravljanja bez savjetovanja, metropolije i drugih entiteta, koji mogu imati potencijalni utjecaj na donošenje određenih odluka vlasti. Pravni sustav zemlje može početi regulirati određene društvene odnose na temelju njihove lokalne specifičnosti, a ne pod utjecajem stranih trendova.

Jedno je imati suverenitet. Druga stvar je da ga učinkovito koristite. Državne, pravne, javne institucije moraju funkcionirati pravilno - samo na taj način suverenitet će biti stvaran, a ne formalni. I samo pod tim uvjetom društvo će kao dinamički sustav steći potpuno sistemski karakter.

Kriteriji za kvalitetu rada relevantnih elemenata društva mogu biti vrlo različiti.

Dakle, što se tiče institucije prava, trebalo bi je karakterizirati: relevantnost (zakoni ne bi trebali zaostajati za trenutnim društvenim procesima), općom obveznošću (ravnopravnost građana prije zakonskih odredaba), transparentnošću (ljudi trebaju shvatiti kako se usvajaju određene norme i ako je moguće - sudjelovati u zakonodavnom procesu).

Institucija obitelji trebala bi funkcionirati u interesu barem većine ljudi koji čine društvo, a u idealnom slučaju, svih građana. Štoviše, ako se pretpostavi različitost određenih smjernica, na primjer, monogamija i poligamija, onda bi druge društvene institucije (zakon, država) trebale pridonijeti mirnom suživotu ljudi koji sebe smatraju pristašama relevantnih načela.

A to pokazuje međusobni utjecaj elemenata koji čine društvo. Mnogi glumci ne mogu igrati svoju ulogu u društvu bez interakcije s drugima. Ključne javne institucije uvijek su međusobno povezane. Država i pravo - elementi koji stalno provode komunikaciju.

Čovjek djeluje i kao društveni subjekt. Ako samo zato što komunicira s drugim ljudima. Čak i ako mu se čini da to ne čini, koristit će se neki derivati ​​osobne komunikacije. Na primjer, živeći na pustinjskom otoku i čitajući knjigu, osoba, možda bez da je svjestan, "komunicira" sa svojim autorom, uzimajući njegove misli i ideje - doslovno ili kroz umjetničke slike.