Razlika između serfa i robova

I kmetovi i robovi bili su kategorija ovisnog stanovništva koje nije imalo osobnu slobodu i bilo je u vlasništvu drugih. Prema općeprihvaćenoj povijesnoj teoriji, prisustvo kmetova karakteristično je za feudalnu društveno-ekonomsku formaciju, a robovi - za ropstvo. Kakva je razlika između kmetova i robova, ako su oboje vlasništvo? Možda nema razlike između njih? U stvari, postoje razlike između tih kategorija neslobodnih ljudi i značajne razlike.

Sadržaj članka

• Formiranje klasa robova
• usporedba
• stol

Formiranje klasa robova

Ropstvo kao društvena institucija nastalo je raspadanjem primitivnog komunalnog sustava. U početku je bio relativno mekan (tzv. Patrijarhalno ropstvo), a s vremenom se rob mogao ili vratiti u svoje pleme (ako je bio ratni zarobljenik), ili postati punopravni član klana, čije je vlasništvo izvorno bilo njegovo. No kako su se države drevnog svijeta razvijale, ropstvo je postajalo sve raširenije i doseglo svoj najviši razvoj u Rimskom carstvu. Izvori nadoknade robova bili su prije svega pobjedonosni ratovi; pored toga, zločinci su često bili porobljeni.

Prema Zakonu od 12 tablica, nesolventni dužnici mogli bi postati robovi. Istina, vrlo rano, u 4. stoljeću prije Krista, usvojen je "Petelijev zakon", prema kojem je bilo zabranjeno ropstvo rimskih građana (osim onih koji su počinili neke posebno teške zločine). Zanimljivo obilježje patrijarhalnog Rima: glava klana imala je pravo tri puta prodati svoju djecu u ropstvo (pretpostavljalo se da će se oni moći otkupiti). Tijekom osvajanja trošak robova bio je relativno nizak: nakon osvajanja Sardinije 38. godine prije Krista, na primjer, pojavila se izreka "čak i jeftino kao sarda"..

Nakon toga, kada su agresivne kampanje prestale biti izvor robova, nadopuna je provedena uglavnom zbog prirodnog rasta. Štoviše, rob rođen u zatočeništvu bio je cijenjen prilično visoko, jer nije poznavao nikakvo drugo stanje, osim ropstva, i nije bio sklon pobuni. Liječenje robova postaje mekše, sve se više koriste "ne bič, već mrkva". Postupno, robovlasništvo postaje ekonomski neučinkovito, a vlasnici počinju mijenjati svoj stav prema robovima. Sada su naseljeni na malim parcelama zemlje koje su dužni obraditi i dati dio žetve.

U kasnom Rimu su ovu kategoriju ovisnih ljudi zvali "stupci", a po položaju bili su vrlo bliski kmetovima. Dakle, razlika između kmetova i robova je u tome što su potonji bili udaljeni od rezultata svog rada, nisu imali imovinu i nisu bili zainteresirani za bolji rad. Zato se, kad nestane resursa „biča“, mijenja ekonomska struktura. Tip upravljanja robovima zamjenjuje se feudalnim, učinkovitijim. Ne, robovi su još uvijek ostali, ali oni su igrali malu ulogu u gospodarstvu.

usporedba

Nakon propasti Rimskog carstva u novoformiranim barbarskim kraljevstvima, gotovo nije bilo kmetova. U početku su stanovnici zemalja koje su osvojili uspješni feudalci bili porobljeni. Ropstvo na ljestvici na kojoj je postojalo u Rimu nije se oporavilo. Feudalci su shvatili da je rad kmetova učinkovitiji od rada robova. Seljaci su, iako su bili prisiljeni, imali daleko više prava od robova:

• pravo na privatno vlasništvo;
• pravo obavljanja trgovačkih transakcija (neki su robovi također imali slično pravo, ali ovo je bilo izuzetak od pravila, a tipično je za posljednja stoljeća Rima);
• pravo na dio svoga rada (feudalni gospodar obično je dobivao od četvrtine do polovice žetve);
• pravo na obranu.

Status seljaka u različitim zemljama i u različitim vremenima prilično se razlikovao, tako da se ovaj popis mogao dopuniti. Međutim, gornji odlomci karakteriziraju najznačajnije razlike..

Zaključno bih želio reći nekoliko riječi o kmetstvu u Ruskom carstvu. Broj seljaka (seljaka u privatnom vlasništvu) samo je u pojedinim razdobljima naše povijesti malo premašio polovicu ukupnog stanovništva carstva, češće je bio znatno manji. Od kraja 18. stoljeća ruski su zemljoposjednici eksperimentirali s oslobađanjem seljaka, poput, na primjer, miljenika Katarine II. Grigorija Orlova (iako mu je carica dala ostavku). U 19. stoljeću, pristupanjem na prijestolje Aleksandra I., došlo je do postupnog oslobađanja kmetskih nacionalnih perifernih područja (baltičkih država, Kalifornije i tako dalje). Pretpostavlja se da se autokrata bojao započeti oslobađanje od ruskih seljaka, jer bi to moglo dovesti do nepredvidivih ekonomskih i socijalnih posljedica.

Godine 1861., uoči „Manifesta 19. veljače“, koji je ukinuo feudalne odnose u zemlji, broj seljaka u Ruskom carstvu, prema različitim izvorima, kretao se u rasponu od 30 do 35 posto stanovništva. Neki su se otkupili od kmetstva nekoliko desetljeća prije povijesnog datuma, poput, primjerice, osnivača čuvene trgovačke dinastije Morozov, Savva Vasilievich. Za slobodu svoje obitelji (imao je pet sinova) platio je 17 tisuća rubalja koje je spojilo poduzetništvo - ogromna svota u to vrijeme. Zanimljivo je da se ukidanje ropstva u SAD-u dogodilo gotovo dvije godine kasnije - 1. siječnja 1863., a na nekim teritorijima - tek u prosincu 1865..

stol

Shvativši u čemu je razlika između kmetova i robova, ostaje dodati da su najnovije manifestacije tih ovisnih država likvidirane relativno nedavno. Jačanje je službeno postojalo u kraljevstvu Butan (maloj državi na Himalaji) do 1956. godine. I posljednje mjesto na Zemlji u koje je ropstvo zakonski ugrađeno bilo je Mauritanija, gdje se konačno ukinulo tek 2007. godine. Iako međunarodne organizacije za zaštitu ljudskih prava i dalje imaju mnogo pritužbi na ovu zemlju.