Razlika između starovjerske crkve i pravoslavne

Liturgijska reforma patrijarha Nikona 1650.-1660. Uzrokovala je raskol u Ruskoj pravoslavnoj crkvi, uslijed čega su svećenstvo i laici koji se ne slažu s novim pravilima liturgijskog života odvojeni od većine vjernika. Stari se vjernici počeli smatrati raskolima, progonili su ih, često i okrutno. U dvadesetom stoljeću položaj Ruske pravoslavne crkve u odnosu na starovjernike je omekšao, ali to nije dovelo do molitvenog jedinstva vjernika. Stari vjernici i dalje smatraju da je njihovo učenje o vjeri istinito, nazivajući Rusku pravoslavnu crkvu nepravoslavnom.

Sadržaj članka

  • definicija
  • usporedba
  • nalazi

definicija

Crkva starog vjerovanja - ukupnost vjerskih organizacija i pokreta koji su se pojavili u glavnom dijelu Pravoslavne crkve, ali su se od nje odvojili kao rezultat neslaganja s reformama koje je provodio patrijarh Nikon.

Pravoslavna crkva - udruživanje vjernika koji pripadaju istočnom ogranku kršćanstva, prihvaćanje dogmi i slijeđenje tradicija pravoslavne crkve.

do sadržaja ↑

usporedba

U starogrčkoj crkvi prihvaćen je znak s dva križa. Savršeni i jedini prepoznati oblik slike križa je osmerokraki. Križevi u obliku četverokraka i šesterokraka prepoznati su i u pravoslavlju. Križni znak je trokrak. Pravoslavni također izgovaraju aleluju ne dva puta kao starovjernike, već tri puta.

trokutasti znak križa

U starovjerskoj crkvi sačuvani su neki drevni pravopisi riječi i stara imena. Na primjer, redovnik umjesto hijeromonk, Jerosalim umjesto Jeruzalem.

oglas

Stari vjernici pišu Kristovo ime kao Isus, a pravoslavni - Iisus. Različiti su i gornji natpisi na križu. Među starovjernicima su to KRUG RIJEČI (Kralj slave) i IC XC (Isus Krist). Na pravoslavnom osmokrakom križu napisano je INCI (Isus iz Nazareta, kralj Judeje i IIS XC (iiIsuse Kriste).

Za svete darove u pravoslavnoj crkvi koristi se janje, posebni liturgijski kruh. Priprema ga svećenik koji služi, za vrijeme proskomedije. Taj je običaj nastao oko 9. stoljeća, stoga ga nema u starovjerskoj crkvi..

Ikone u starovjerskoj crkvi napisane su u tradicionalnom vizantijskom i starosrpskom stilu. U pravoslavnoj crkvi primjetan je utjecaj zapadnoeuropskog slikarstva. U Ruskoj pravoslavnoj crkvi zabranjena je izrada lijevanih ikona. U starovjernika takve zabrane nema.

Pravoslavna crkva ne prihvaća početna i završna bogoslužja na bogoslužju. Tijekom usluge, lukovi u struku, u iznimnim slučajevima, izrađuju se zemaljski.

U starogrčkoj crkvi na početku i na kraju službe obavlja se bogoslužje. Tijekom službe uobičajeno je klanjati se zemlji. Svi postupci vjernika su sinkroni, što nije u pravoslavlju.

Crkveno pjevanje u starovjerskoj crkvi je jedinstveno, monodično. Kromatsko i partizansko, takozvano, svjetovno pjevanje prihvaćeno u pravoslavlju nije dobrodošlo. U crkvenom čitanju starovjeraca široko se koriste zavjere.

U Simbolu vjere u Pravoslavnoj crkvi uklonjeno je suprotstavljanje pojmova "rođenog, nestvorenog" koje su starosjedioci usvojili. U drevnom izlaganju, koji su vjerovali Stari vjernici, zvuči kao "rođeno, ali nestvoreno". Stari se vjernici također ne slažu s tim da se Duh Sveti također mora ispovijedati kao istinit. U pravoslavnom simbolu čitamo samo: "Bog je istinit od Boga istinit" s obzirom na Oca i Sina.

U pravoslavnoj crkvi službe se provode prema Slavenskom tipikonu, ustanovljenom na temelju Jeruzalemskog statuta. Službe za starovjernike održavaju se prema jeruzalemskoj drevnoj povelji.

Religijska povorka oko hrama u starovjerskoj crkvi obično se odvija u smjeru kazaljke na satu, odnosno na suncu. Pravoslavna procesija u pravoslavnoj crkvi ide u smjeru suprotnom od kazaljke na satu.

U starovjerskoj crkvi nije uobičajeno izvoditi akathiste, osim akokatističke Hvale Djevice. Odbacuju se druge molitvene skladbe koje nemaju drevno podrijetlo. U pravoslavnoj crkvi ima mnogo akathista. Kod kuće ih obožavaju i čitaju..

Voda posvećena uoči Bogojavljenja smatra se velikom Agiasmom. U pravoslavnom, takozvana voda posvećena na dan samog blagdana.

Četiri puta godišnje, na drugu, treću, četvrtu i petu nedjelju korizme u pravoslavnoj crkvi, provodi se Passia - posebna služba posvećena čitanju tekstova Evanđelja koji govore o Kristovim strastima. Strast se ne služi u starovjerskoj crkvi.

do sadržaja ↑

nalazi

  1. U starovjerskoj crkvi prihvaćen je dvokrilni križni znak i samo osmerostrani križ. U pravoslavnoj crkvi znak Križa je trokraki, a pored osmerokrakog nalaze se križevi s četvero i šesterokrakom.
  2. Razlikuju se pravopis Kristova imena, neki drugi pojmovi, kao i gornji stilovi na osmerostranom križu.
  3. Različiti izgovor vjere.
  4. U starovjerskoj crkvi prihvaća se samo jednolično pjevanje, dok se čitanje široko koristi.
  5. Tijekom bogoslužja u starovjerskoj crkvi prihvaćena su zemaljska obreda, u pravoslavnom - pojasu.
  6. U starovjernika se za bogoštovlje koristi drevna Jeruzalemska povelja, u pravoslavnoj crkvi - Slavenski tipikon, nastao na temelju Jeruzalemske povelje.
  7. Akathisti se ne čitaju u starovjernika, kao što je to običaj u pravoslavnoj crkvi.
  8. Starovjerska crkva ne koristi janje za euharistiju.
  9. Različiti pojmovi velike Agiasme.
  10. Strast se ne služi u starovjerskoj crkvi.