Glavna djela crkvene himnografije su kanon i akathist. Kanone su pisali sveti oci, koji su svojom duhovnošću stajali i nastavljaju stajati mnogo više od običnih laika. Njihova se djela odlikuju posebnom teologijom i prodornošću, koju ne razumije uvijek jednostavna osoba. Međutim, "neka svi dišu hvale Gospoda", a, počevši od otprilike 6. stoljeća, tradicija čitanja akathista pojavljuje se u liturgijskoj praksi - djela su jednostavnija i lakša za čitanje.
Sadržaj članka
- definicija
- usporedba
- nalazi
definicija
kanon - žanr crkvene himnografije, glavno djelo kojim se slavi svetac ili praznik. U njemu se starozavjetni događaji izlijevaju i odražavaju u Novom zavjetu.
akathist - žanr crkvene himnografije koji sadrži pohvale Bogu, Djevici, svecima i praznicima, započinjući s riječi "Radujte se". Slavi novozavjetne događaje..
do sadržaja ↑usporedba
Kanoni i akathisti izrađuju se prema određenom pravilu. Canon se sastoji od devet pjesama koje počinju s irmosom i završavaju katavazijom. U pravilu ima samo 8 pjesama u kanonu. Drugi se pjeva samo u kajtenskom kanoniku Andrije Kritskog. U prvom tjednu korizme i nekim danima Duhova čita se kraći kanon od dvije, tri ili četiri pjesme. Pjesme se sastoje od 4-6, a ponekad i više troparije. Pred njima se izvode odgovarajući zbornici (zborci). Akathist se sastoji od 25 strofa koje se izmjenjuju između kontakta i ikosa. Kontakis je kraći, ikos je voluminozan. Upareni su. Sve se strofe čitaju jednom. Pred njima nema svirki. Kondak 13., koji je molitveni poziv svetitelju, nema par ikona i čita se tri puta. Nakon njega ponovo se čitaju 1. ikosi i 1. kondak.
Kanone sastavljaju sveti oci. U povijesti crkve bilo je slučajeva kada su akathisti pisali obične laike. Odobrena od višeg klera, ova su djela postala široko rasprostranjena u liturgijskoj praksi..
Nakon čitanja treće i šeste pjesme kanona, svećenik izgovara malu litaniju. Nakon toga se pjeva ili čita se sedal, ikos i kondak. Na Matinoj kanonici, nakon čitanja osme pjesme, s rijetkim iznimkama, pjeva se pjesma Presvete Bogorodice. Istodobno se može pročitati nekoliko kanona. Afašističke strofe ne dijele litanije. Istodobno se može čitati samo jedan akathist.
Kanoni se čitaju na svakoj maturi, večeri i ponoći. To određuje Povelja Crkve. Kanoni se izvode i u molitvama. Blagoslovljeno je čitati ih kod kuće. Akathisti nisu uključeni u dnevni bogoslužni krug. Prema Povelji, tek u petak, u petom tjednu Velikog korizme, Akathist bi trebao čitati u znak hvale Djevice. Akathisti se recitiraju u molitvama, kao i kod kuće. Povelje su jasno definirane u Povelji. Akathist, koga želi naručiti, osoba sama bira.
U stara vremena su se kanoni potpuno pjevali. Sada se u pravilu čita troparia. Irmos je otpjevao melodiju koja odgovara glasu tekućeg tjedna. Ima samo osam glasova, izmjenjuju se. Akathisti nisu podređeni glasu.
Kanoni se izvršavaju tijekom cijele godine. Akathisti se ne prihvaćaju čitanje tijekom korizme, osim nedjeljom, iako za to ne postoji kanonska zabrana. Međutim, radosno svečani karakter djela ne odgovara mnogo mirnom i smirenom raspoloženju korizmene svakodnevice..
Svaka pjesma kanona povezana je s nekom vrstom biblijskog događaja. Izravno o tome tekst možda nije naznačen, ali neizravno se osjeća prisutnost određene teme. Akathist je, za razliku od kanona, lakše uočiti. Vokabular je rusificiran, sintaksa je jednostavna, a tekst diskretan. Akathist je svjetlost, to je ono što dolazi iz srca, ono najbolje što obična osoba želi reći Bogu.
do sadržaja ↑nalazi
- Akathist veliča Novi zavjet i kasnije crkvene događaje. U kanonu su starozavjetni događaji ekstrapolirani u Novi zavjet.
- Kanoni dana određeni su Poveljom. Akathist za molitvu, vjernici biraju po vlastitom nahođenju.
- Akathist počinje od inkriminacije (unosa), kanon ima uobičajen početak.
- Kanon se sastoji od devet pjesama, a kondak - od 25 strofa povezanih u paru (osim 13. kondaka).
- Za akathista karakterističan je proglas "raduj se".
- Nakon treće i šeste pjesme na kanonu proglašava se mala litanija. Akathističke stanke nisu razdvojene.
- Akathist je jednostavniji za sastavljanje teksta, pa je time i lakši za čitanje..
- Prema povelji, u crkvi se svakodnevno čitaju kanoni. Obvezno je samo Akathist koji hvali Djevicu, prema Tipikonu. U službi se čita jednom godišnje. Ostalo se čita u molitvama i koristi u kućnoj molitvi..
