Je li to zato što je zanimanje za starogrčku mitologiju toliko stabilno da je poput ogledala odražavalo idealiziranu predstavu naših predaka o svemiru u kojoj je sve uređeno, savršeno i podređeno samo sudbini i volji bogova, stvoreno u ljudskoj slici i liku? U drevnoj kulturi, ljudska i božanska su dvije strane bića, koje ujedinjuju ljude i bogove u neraskidivu cjelinu.
Sadržaj članka
- definicija
- usporedba
- nalazi
definicija
ljudi - generalizirani pojam, čiji se sadržaj koncentrira ne na individualne osobine pojedine ličnosti, već na sposobnost ljudske zajednice za kreativno djelovanje, samoorganizaciju, koordiniranu misaonu aktivnost i kolektivnu kreativnost. U bilo kojem društvenom poretku, ljudi ujedinjeni u etničkim skupinama formiraju relativno stabilne ideje o strukturi svijeta i zakonima života, koje se očituju u kultovima i obredima, poganskom simbolizmu, mitovima ili religijskim učenjima. Na temelju tih ideja formiraju se kulturne tradicije, vjerovanja, religije i politički sustavi.
Olimpijski bogovi - figurativno utjelovljenje najstarijih arhetipova nastalih tijekom stoljetnog kolektivnog stvaranja mitova. U drevnim grčkim mitovima pobunili su se protiv podmuklog boga Kronosa, moćnog vladara svijeta, i titana, bacivši ih sa svete planine Olimp u dubine Tartara. Zeus Thunderer, sin Kronosa i Rhee, bog vodenih elemenata Poseidon i Hades, koji je posjedovao podzemno kraljevstvo mrtvih, vodio je drevni grčki panteon, ujedinjujući mnoge bogove koji su zaštitnici obrta, poljoprivrede, trgovine, umjetnosti i plovidbe. Hramovi i svetišta podignuti su u njihovu čast, a Olimp se smatrao prebivalištem dvanaest najmoćnijih predstavnika božanske dinastije. Tu su spadali Hera, Zeusova žena i zaštitnica obitelji, božica mudrosti Atena, božica plodnosti Demeter, glasnik bogova Hermes, bog vatre i kovača Hepheestus, božica lova Artemida, strašan bog rata Ares, prelijepi Apolon i Afrodita, moćna Apol sklad i svjetlost.
Sadržaj groma Zeusa ↑usporedba
U drevnoj mitologiji stanovnici Olimpa obdareni su mnogim ljudskim crtama. Imaju vlastite ovisnosti, sposobni su osjetiti osjećaj strasti, mržnje i zavisti, znaju se zabaviti, postati bijesni, tkati spletke, lukavi i krše zabrane.
Zaljubljeni Zeus otima lijepu Europu, zavodi Callisto i Ledu, lukavo traži reciprocitet od Jo. Hera brutalno progoni suparnice i pati od ljubomore, poput obične zemaljske žene. Hermes, jedva rođen, krade stado krava od Apolona, a stvorio ih je Hefest iz gline i vode Pandora, ne mogavši odoljeti radoznalosti, oslobađa nesklad iz kovčega i nevolje povezane s njim, s kojima se čak ni moćni bogovi ne mogu nositi.
oglasMeđutim, uz sve sličnosti s ljudima, oni ostaju bogovi, jer su obdareni s tri glavne razlike koje čine njihovu božansku suštinu: besmrtnost, moć apsolutnog znanja i moći nad ljudskim sudbinama.
Besmrtnost bogova glavni je motiv ne samo starogrčkih mitova. Prisutan je u poganskim vjerovanjima, mitologiji i religijama različitih naroda i nikad nije doveden u pitanje..
Ideju o znanju kao privilegiji bogova, najvjerojatnije, stari Grci su posudili od Tracija, Sumera i Lidijaca. Međutim, nisu samo ta plemena imala tajno znanje o određenim zanatima i vjerskim obredima, samo svećenici i šamani. Prošli su dug put učenja i platili su za pravo da postanu ministricom štovanja aklimatizacijom ili drugim obmanjivanjem, što je ograničavalo mogućnost prenošenja svetih znanja na vlastitu djecu ili predstavnike drugih plemena. Na primjer, oni koji su posjedovali tajne kovaštva imali su prerezane tetive na nogama, zbog čega se gotovo nije moglo kretati..
Bog vatre Hefest često se naziva bogom kovača: kovao je strijele za Zeusa, znao je upravljati vatrom, ali bio je jadan i nije mogao sići s Olimpa bez ikakve pomoći. Poznato je kako je Prometej plamenom otkrio tajnu obrade metala iz Hefeesta i otvorio ga pukim smrtnicima.
Posebno cijenjen olimpijski bog među starim Grcima bio je Dioniz, bog vinarstva i plodonosne zemlje. Vino se, zajedno s nektarom, smatralo božanskim pićem koje daje besmrtnost, a tajne njegove proizvodnje, dobro poznate ljudima, povezane su s ovom mitskom slikom. Boje su se žrtvovale Dionizu, održale su veličanstvene svečanosti u njegovu čast - Dionizije, sa zborovima, plesovima i kazališnim predstavama u svetom grobu Akademije.
Apsolutno znanje davalo je bogovima moć nad ljudima i silama prirode. Ljudi su svoju sudbinu poistovjećivali s voljom nebeskih i nastojali su smiriti one bogove od kojih je, po njihovom mišljenju, ovisilo blagostanje, zdravlje i dugovječnost.
Olimpijski bogovi u drevnim mitovima rijetko su obraćali pažnju na ljudsku patnju i molili za pomoć. Nisu ih odlikovali visoka duhovnost i nisu djelovali kao najviši moralni princip, već su personificirali moćnu životnu silu koja je određivala redoslijed zemaljskog postojanja.
do sadržaja ↑nalazi
- Život ljudi je stvaran: odvija se u određenom vremenskom okviru i povezan je s specifičnim okruženjem.
- Mitični olimpijski bogovi su fikcija koja odražava ideje starih Grka o svemiru. Njihova se pojava povezuje s antičkim vremenom i zamaglila je vremenske granice..
- Ljudi su smrtni i, prema drevnim ljudima, ovisni o sudbini.
- U starogrčkoj mitologiji bogovi su obdareni besmrtnošću, iako su njihove sudbine, poput života ljudi, unaprijed određene.
- Ljudi stječu znanje vlastitim naporima i iskustvom prethodnih generacija.
- Olimpijski bogovi imaju apsolutno znanje skriveno od ljudi, što im omogućuje kontrolu ljudskih sudbina.
- Ljudi su u stanju razmišljati, stvarati, stvarati verbalne slike.
- Bogovi koji žive na mitskom Olimpu samo su slike rođene iz ljudske mašte..